Candomblé

Hierarquia do Candomblé

Candomblé, culto dos orixás, de origem totêmica e familiar, é uma das religiões afro-brasileiras praticadas principalmente no Brasil, pelo chamado povo do santo, mas também em outros países como Uruguai, Argentina, Venezuela, Colômbia, Panamá e México. Na Europa: Alemanha, Itália, Portugal e Espanha.

A religião que tem por base a anima (alma) da Natureza, sendo portanto chamada de anímica, foi desenvolvida no Brasil com o conhecimento dos sacerdotes africanos que foram escravizados e trazidos da África para o Brasil, juntamente com seus Orixás/Inquices/Voduns, sua cultura, e seu idioma, entre 1549 e 1888.

Embora confinado originalmente à população de negros escravizados, proibido pela igreja católica, e criminalizado mesmo por alguns governos, o candomblé prosperou nos quatro séculos, e expandiu consideravelmente desde o fim da escravatura em 1888. Estabeleceu-se com seguidores de várias classes sociais e dezenas de milhares de templos. Em levantamentos recentes, aproximadamente 3 milhões de brasileiros (1,5% da população total) declararam o candomblé como sua religião. Na cidade de Salvador existem cerca de 2.230 terreiros registrados na Federação Baiana de Cultos Afro-brasileiros e catalogado pelo Centro de Estudos Afro-Orientais da UFBA,(Universidade Federal da Bahia)Mapeamento dos Terreiros de Candomblé de Salvador. Entretanto, na cultura brasileira as religiões não são vistas como mutuamente exclusivas, e muitos povos de outras crenças religiosas — até 70 milhões, de acordo com algumas organizações culturais Afro-Brasileiras — participam em rituais do candomblé, regularmente ou ocasionalmente. Orixás do Candomblé, os rituais, e as festas são uma parte integrante da cultura e uma parte do folclore brasileiro.

O Candomblé não deve ser confundido com Umbanda, Macumba e/ou Omoloko, outras religiões afro-brasileiras com similar origem; e com religiões afro-americanas similares em outros países do Novo Mundo, como o Vodou haitiano, a Santeria cubana, e o Obeah, em Trinidade e Tobago, os Shangos (similar ao Tchamba africano, Xambá e ao Xangô do Nordeste do Brasil) o Ourisha, de origem iorubá, os quais foram desenvolvidas independentemente do Candomblé e são virtualmente desconhecidos no Brasil.

Alguns Terreiros de candomblé:

BATE FOLHA – Travessa São Jorge, 65 – MataEscura

BEL D’OXUM – Jardim Atlântico, lotes 9 e 10 – Est. da Gameleira

BOGUM – Nação Jeje – Ladeira do Bogum, 35 Eng.Velho da Federação

CASA BRANCA – Nação Ketu – Av. Vasco da Gama, 463 -Vasco da Gama

CASA DE OXOSSI – Rua Tomáz Gonzaga, 530 – Pernambués

CASA OXUMARÉ – Av. Vasco da Gama, 343

ETOMIN DE EUÁ – Rua Santa Luzia, 69 – Pau Miúdo

GANTOIS – Nação Ketu – Alto do Gantois, 23 Federação C

ILÊ AXÉ OPÔ AFONJÁ – São Gonçalo do Retiro s/n – Cabula

OBÁ TONY – Ladeira da Paz, 29 – Engenho Velho da Federação

OLGA DE ALAKETO – Av. Araketo, 67 – Luis Anselmo

OXUM APARÁ – Rua Carlos Coqueiro, 44 – Itapuã

TUMBECI – Nação Angola – Travessa 8 de dezembro , 20-E Tancredo Neves

YÁ OMI – Rua Agda Ferreira, 165 São Marcos, Pau da Lima

Artigos relacionados:

1. Ebomi Cidália Soledade é uma religiosa do Candomblé
2. Fazer xixi na rua. Um velho hábito que pode levar a cidade de Salvador abaixo
3. Ialorixá Mãe Stella de Oxóssi: Doutor Honoris Causa da Uneb
4. Museu Nacional da Cultura Afro Brasileira, será aberto com três grandes exposições
5. Mistura de Ritmos no ensaio do Cortejo Afro com Margareth Menezes